sábado, 6 de agosto de 2016

Aristóteles el alma,

La teoría del alma de Aristóteles

Aristóteles: "Política" - Filosofía - Educatina

Georg Hegel

Georg Hegel

Levi-Strauss

Levi-Strauss

Pierre Bourdieu

Pierre Bourdieu

John Maynard Keynes

John Maynard Keynes

Pasión por el skate

Pasión por el skate

Antonio Gramsci

Antonio Gramsci

M Clan - Me estás atrapando otra vez (con Ariel Rot Directo Price)

M Clan - Miedo (con Enrique Bunbury y Carlos Raya Directo Price)

lunes, 4 de julio de 2016

El embudo. Canción

Propuestas Didácticas: Día de la independencia.

A 200 años de la Declaración de la Independencia, textos e imágenes para compartir en las aulas con lxs estudiantes.
«De habíaunaveztruz / julio 3, 2016 / Experiencias en la escuela / 

“Las penas y las vaquitas
se van por la misma senda.
Las penas son de nosotros,
las vaquitas son ajenas”.

Atahualpa Yupanqui, “El arriero”. 

“Seamos libres y seremos felices”.

José Gervasio Artigas.

Esta propuesta para el aula *está basada en el trabajo con los conceptos de independencia económica y política, soberanía, aprovechamiento de recursos naturales y energéticos, y los problemas ambientales derivados, en relación con la actualidad de nuestro país –extensible a la de los países latinoamericanos-. La reflexión con nuestrxs alumnxs sobre esta realidad es el hilo conductor.

Tiene un carácter inacabado, como punto de partida para la construcción de otras propuestas más específicas que podamos hacer lxs docentes de acuerdo a cada grupo de alumnxs y escuela. Puede adaptarse a cualquier grado del Segundo Ciclo y 7° grado, así como al nivel secundario, con los materiales y derivaciones que, seguramente, la enriquecerán y la harán rodar.

Es fundamental que podamos realizar una problematización de los contenidos a enseñar y significativizarlos a partir del contexto histórico. Por ello, la idea es trabajar en las áreas de Ciencias Sociales, Ciencias Naturales y Lengua -ver NAP[1] – con los siguientes textos como puntos iniciales (en un proyecto que los “ponga” en diálogo o por separado):

Canción “El embudo”, de Marcelo Berbel y León Gieco (disco “Orozco”, 1997).

Noticias actuales de varios diarios referidas a la megaminería.

Construir las definiciones de independencia y soberanía -a partir de los conocimientos previos (“¿Qué entendemos por…?”) y del uso de fuentes bibliográficas –. Comparar las diferentes acepciones y vincular a los procesos históricos de luchas por la Independencia.

“El embudo”  (Homenaje a la Patagonia)
Letra: Marcelo Berbel / Música: León Gieco

Venga m’ hijo hoy le he de hablar
de un tema tan cotidiano,
que ni usted ni sus hermanos
se han detenido a pensar
y eso es por costumbre nomás,
por haber nacido aquí,
por venir de una raíz
marginada de hace tiempo
y contemplando en silencio
lo que pasa en el país.

Tal vez nunca meditó
que usted con esas dos manos
asiste a pagos lejanos,
dándole luz y calor,
que también mueve el motor,
que anda el cielo y anda el mar
o autopistas de ciudad
y las comunicaciones,
sin saber por qué razones
nada viene y todo va.

Fíjese en el caño aquel,
es el famoso oleoducto
por donde se van los frutos,
como quien dice a granel.
Le costará comprender
por qué este petróleo nuestro
lo industrializan tan lejos
y el subproducto después
vuelve a su tierra otra vez,
sabe Dios por qué manejos.

Nuestro gas es entubado
en caños de alta presión
que llevan calefacción
para entibiar otros pagos
no se me quede asombrado
si le digo que en el gas van
muchas cositas más,
con variadas propiedades,
que enriquecen otros lares
y empobrecen los de acá.

Y los parques nacionales
parecieran extranjeros
porque ahí somos forasteros
los nativos y locales
y en sus bosques colosales,
sucede que en ocasiones
se convierten en tizones
los leños que nadie saca
y andan con bosta de vaca,
en los ranchos los fogones.

Y aquellas torres en fila,
sujetando el cablerío,
se llevan de nuestros ríos
lo mejor de la energía,
no es una ocurrencia mía,
ni lo quiero avergonzar,
pero póngase a pensar
que pasaría si nos dieran,
por todo lo que se llevan,
lo justito y nada más.

Seguimos siendo colonia
de la gallina de arriba,
federalismo mentira,
desde que tengo memoria.
Allá se inventa la historia,
aquí se escribe con sangre,
mas vienen de tarde en tarde,
en vísperas de elecciones
a prometer soluciones
que ya no engrupen a nadie.

No hablemos de agua pesada,
regalías minerales,
nada viene, todo sale,
estrujando la ordeñada.
La cuestión está estudiada
para dejarnos de luto,
usando cualquier conducto
se llevan hasta la tierra,
si nuestro sudor sirviera
ya habría algún sudoructo.[2]
"Texto extraído de libros en red. Sumate disfrutarás de las distintas propuestas."

martes, 14 de junio de 2016

Capitulo V. Karl Marx.

Marx cap 4 Materialismo Historico

marx cap 3 estructura y super estructura

marx cap 2 Division del trabajo

Karl Marx - Filosofía - Educatina

Ken Robinson - Cambiando Paradigmas sociales. La Educación (Castellano)

Entre Maestros - La película - Una experiencia educativa sin precedentes

aula y tecnologia: Ken Robinson: Changing Paradigms (Spanish)

aula y tecnologia: Ken Robinson: Changing Paradigms (Spanish)

aula y tecnologia: Entre Maestros - La película - Una experiencia edu...

aula y tecnologia: Entre Maestros - La película - Una experiencia edu...

viernes, 11 de marzo de 2016


Derechos Humanos

Derechos Humanos

DerechosHumanos

https://www.youtube.com/watch?v=A8V4erZq66Q

https://www.youtube.com/watch?v=wPr8pdKdVuc

Publicado el 3 may. 2014
Crónica de una fuga es una película argentina dramática-histórica y de de suspenso de 2006 dirigida por Adrián Caetano y protagonizada por Rodrigo De La Serna, Pablo Echarri, Nazareno Casero y Lautaro Delgado. Está basada en la novela autobiográfica Pase libre: la fuga de la Mansión Seré, de Claudio Tamburrini. Se estrenó el 27 de abril de ese año.
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https://www.youtube.com/watch?v=-gYCfFC3TfE

Publicado el 21 ago. 2013
A 30 AÑOS DEL GOLPE DE ESTADO DEL 24 DE MARZO DE 1976 EN LA ARGENTINA, EL DOCUMENTAL NARRA LA SITUACION SOCIAL Y POLITICO-ECONOMICA DEL PAIS EN AQUEL MOMENTO.- ENTREVISTAS EXCLUSIVAS CON LOS MAS PRESTIGIOSOS PERIODISTAS, EX PRESIDENTES Y ACTORES DE LA EPOCA.-REVELADO DE DOCUMENTOS NUNCA ANTES PUBLICADOS.- EL GOLPE, UN EPISODIO ESPECIAL DE LA HITORIA ARGENTINA.-

                                                                                               

domingo, 6 de marzo de 2016

1- EVOLUCIÓN DEL DIBUJO INFANTIL

A) EL GARABATO


El primer garabato (no siempre efectuado sobre papel), supone la primera expresión gráfica de lo que más adelante serán trazos que irán tomando progresivamente forma y contenido. Son los precursores de algo más importante que vendrá después: el dibujo y la escritura.

Estos primeros "dibujos" suelen efectuarse a partir del año y medio. Evidentemente sin intención ni capacidad para representar formas, figuras u objetos. Sí pueden, desde un punto de vista psicológico, permitirnos explorar algunos detalles tempranos de su afectividad y temperamento como se expone un poco más adelante.

Sus primeros contactos con el lápiz y el papel van a ser exploratorios y muy condicionados por las limitaciones obvias de su capacidad y maduración visomotora.

Igual como ocurre con en otros aspectos del aprendizaje, cada niño es un mundo y seguirá su propio proceso y ciclo. Los hay más precoces y otros más lentos en la adquisición de ciertas habilidades. Ello no tienen que ser síntoma inequívo, al menos en estas edades, de retraso o menos capacidad futura. No obstante, siempre será positivo potenciar, motivar y acompañar al niño en cualquier proceso de aprendizaje y estar atentos a a cualquier problema que pudiera surgir.

B) DEL GARABATO A LAS PRIMERAS FORMAS


A partir del segundo año, el niño es capaz de ir dando forma a los garabatos. Ya no se trata sólo de líneas inconexas sino que se observan agrupamientos de trazos en formas con contornos. Pueden ser los primeros intentos de representar objetos del mundo real. Evidentemente el nivel de maduración no permite todavía la definición de las formas. Suele también empezar la experimentación con diferentes colores. En esta etapa ya podemos distinguir algunos rasgos del temperamento del niño tal como se apunta más adelante.

C) LAS LÍNEAS EMPIEZAN A TOMAR FORMA


Estamos ya en la etapa de 2,5 años aproximadamente. El niño es capaz de dibujar circulos y combinarlo con líneas para crear nuevas formas. Son dibujos que ya tienen cierto parecido con objetos y figuras humanas pero sin llegar a nivel de detalle suficiente como para identificarlas plenamente.

D) EL DETALLE AUMENTA


Cercanos los tres años pueden aparecer las primeras formas que identifican objetos o personas. El dibujo puede tener ya una intención clara de comunicar situaciones, personajes y emociones. La forma se perfila y podemos reconocer en ellos el primer esbozo de la figura humana. Son humanoides sólo con piernas y cabeza. Otros objetos de interés para el niño pueden ser también objeto de plasmación en el papel (autobús, coche, casa, etc.).
El niño, generalmente, es capaz ya de dibujar una línea vertical al año y medio; la horizontal y el círculo a los dos años; la cruz a los tres; el cuadrado a los cuatro y el rombo a los siete años.

E) LA FIGURA HUMANA SE PERFILA


Entre los tres y cuatro años el niño va depurando sus dibujos. La figura humana evoluciona de un simple humanoide con piernas y cabeza a una figura más completa en las que ya se han incorporado el cuerpo y los brazos. La cabeza con frecuencia aparece muy grande al igual que los ojos. En los niños más detallistas puede que también se incorpore el pelo como un elemento más.

F) SE CONSOLIDA LA FORMA


Estamos ya en los cinco años. Las diferentes estructuras cognitivas han ido madurando y el dibujo es una más de las facetas en el que el niño ha progresado. Ahora la figura humana es perfectamente identificable y presenta la mayoría de los elementos principales: Cabeza, cuerpo y extremidades superiores e inferiores. En la cara puden observarse los ojos y la boca. La nariz y las orejas suelen tardar un poco más. La presencia del cabello es también habitual. Además aparece otros aspecto importante: la diferenciación. Cuando se pintan varias figuras humanas, el niño es capaz de pintar en cada una de ellas rasgos diferenciales (más grande, más pequeño, con pelo, sin pelo, alegre, con algún objeto en la mano, etc.). Este detalle es importante dado que es un síntoma de creatividad y de capacidad de observación del entorno.

G) EL PERSONAJE EN SITUACIÓN


De los cinco a seis años el dibujo está consolidado. Cada niño a su forma y con su propia destreza. No obstante, el dibujo va a mantener un elemento común en todos los niños: Su capacidad de ser una plataforma comunicativa, un escaparate donde se nos va a mostrar un mosaico de sensaciones y emociones, es decir, el mundo interno del niño. No siempre serán obvias sino que deberan interpretarse cautelosamente en la clave peculiar e intransferible de cada niño.

Ahora, figuras humanas y objetos interactuan dentro del papel y el niño puede plasmarlas no tan sólo como formas individuales sino formando parte de una escenificación, de una situación concreta.

2- ASPECTOS A EVALUAR EN LAS PRIMERAS ETAPAS


Desde el mismo inicio del garabato podemos anilizar diferentes aspectos, si bien, cuando el dibujo toma una especial relevancia en la evaluación es a partir de los 4 - 5 años, momento en el que está consolidado.

A continación se exponen algunos de los elementos que pueden ser susceptibles de observación y evaluación en las primeras etapas del niño. 

a) El modo en que coge los lápices.
 
Lo hace de forma tranquila o lo agarra fuertemente. Su trazo será seguramente aún torpe pero si los agarra de forma forzada puede ser un indicador de tensión. Es aconsejable que le indiquemos tranquilamente como debe cogerlos, pero dejándole cierta libertad en sus primeros encuentros con el papel para que vaya experimentando.

b) La mirada y la actitud.¿Disfruta el niño con la actividad? ¿Solicita los lápices?
Debemos verificar si está pendiente de lo que hace fijando la mirada en el papel o simplemente se limita a hacer movimientos con el lápiz sin prestar atención. En éste último caso deberíamos intentar corregirle y que atendiera visualmente a lo que está haciendo. Si no está motivado para pintar mejor dejarlo para otro momento. No forzarlo. 
Una inclinación natural hacia el dibujo es buen indicador de la capacidad de aprendizaje posterior.

c) El espacio que ocupa.Ver el espacio que ocupa en el papel puede darnos algunas pistas. En general ocupar todo el espacio se asocia a confianza, seguridad, ganas de explorar el entorno, etc. Cuando el espacio ocupado se reduce a alguna zona en concreto o los garabatos son pequeños se interpretaría en sentido contrario, es decir, timidez, retraimiento, introversión.

d) El trazo.
Un trazo firme, seguro y estable al hacer el garabato puede significar soltura de movimientos, ganas de explorar, de experimentar, buena predisposición al juego, a aprender, etc. Si el trazo se efectúa con exceso de presión o velocidad puede ser un indicador de impulsividad o falta de control.

e) Forma.
En general, los niños empiezan dibujando formas rectilíneas para progresivamente incorporar las formas onduladas. Una vez pasada la etapa de los primeros garabatos, cuando se empieza a adquirir un poco de destreza con el dibujo, las líneas rectas largas trazadas de esquina a esquina del papel, en especial las ascendentes, pueden ser indicadores de cierta agresividad hacia el exterior o falta de control de impulsos. Por el contrario, los trazos con predominio de las formas onduladas o redondeadas son propias de niños con mayor control sobre sí mismos y quizás de mayor complicidad afectiva con las figuras de apego. 

f) Los colores preferidos

3- EL DIBUJO A PARTIR DE LOS 5 AÑOS


Como hemos visto, tras la primera etapa, el garabato se ha transformado progresivamente en un dibujo con forma, con color e intención comunicativa que refleja la madurez de los cambios madurativos, pero también, la forma particular en que el niño ve y vive su mundo. El dibujo es la representación de su universo subjetivo.

Sin embargo, es a partir de los cinco años, cuando el dibujo se convierte en una herramienta de gran utilidad en la evaluación psicológica de los niños. Acompañándolo de preguntas simples acerca de algunos de los aspectos dibujados, nos proporciona información valiosísima y el niño lo vive de forma muy natural, poco intrusiva lo que le ayuda a expresarse con libertad.

4- RASGOS PSICOLÓGICOS Y SU EXPRESIÓN EN EL DIBUJO

La siguiente tabla muestra un resumen de algunos rasgos psicológicos y su expresión en el papel. Esta exposición pretende ser aproximativa. No deben, en todo caso, interpretarse las asociaciones de determinadas características con evidencias ciertas de la presencia de determinadas conductas o patrones emocionales. Los datos expuestos obedecen a probabilidades estadísticas no a hechos con seguridad absoluta. Se trata sólo de pistas que pueden orientar una evaluación más objetiva y especializada en los ámbitos que se consideren relevantes.
Rasgos Psicológicos:Indicadores gráficos:
Agresividad, desobedienciaPresencia de dientes muy destacados. Brazos largos con manos cerradas. Garras en lugar de dedos. Formas con trazos rectos muy alargados y en sentido ascendente. Marcada asimetria de las extremidades cuando se representan personas. Dibujo de números, letras, signos u objetos repetidos siguiendo una progresión ascendente en su tamaño.
Ansiedad - TemorLos temores infantiles se manifiestan en el dibujo mediante un grafismo reducido, indeciso, pequeño, simple en su forma. En ocasiones, el niño puede preferir dibujarse dentro de una casa, vehiculo, etc. que le proporcione cobijo frente al mundo externo y sus fantasmas. Poca expresividad en las caras. Si el temor es hacia alguna persona en concreto, la representará con brazos cortos o sin ellos. La presencia de ansiedad puede reflejarse también en el sombreado de la cara(parcial o total) siendo muy significativo entre los 5 y 12 años.
Motivación para el Aprendizaje y la EscuelaDibujos bien proporcionados enriquecidos con algunos detalles (ver dibujo 2). Las caras suelen representarse con grandes ojos, hay expresión, el cuello suele estar presente. El dibujo está bastante centrado y ocupa buena parte del papel. Brazos abiertos y piernas bien definidas. Caras sonrientes, elementos extra como pequeños animales (caracoles, mariposas...).
EgocentrismoCabeza grande, formas exageradas. Si se trata de un dibujo de familia o de varias personas, el niño se dibuja primero y aparece notablemente más grande que los demás. (ver dibujo 2)
Comportamientos y pensamientos obsesivosEl dibujo se realiza siempre con un método muy similar, siguiendo una misma rutina un mismo tema o colores. Es un dibujo elaborado que crea mucha ansiedad al niño si se equivoca o cree que no le ha quedado bien. Necesidad de borrar con frecuencia. Trazos simples muy repetitivos pueden estar asociados a discapacidad mental. (Ver dibujo 3)
InseguridadBrazos y manos pequeñas y/o pegados al cuerpo. Piernas delgadas o inestables. Trazo irregular, inseguro, fallos con rectificaciones frecuentes. Figuras comprimidas o pequeñas. Inclinación de la figura en 15º o más.
PerseveranciaFiguras bien contorneadas. Riqueza de detalles. Los personajes aparecen con el rostro expresivo y con todos los elementos. Cabello bien definido. Si se utiliza el color se ha rellenado gran parte del dibujo. Trazo pausado poco impulsivo. Buena atención.
Déficit atencional. ImpulsividadDibujo desorganizado. Normalmente a mayor déficit atencional menor capacidad para estructurar un dibujo global. El niño preferirá dibujar pequeños objetos inconexos de diferentes temáticas y formas. Poca definición, pobreza de detalles. Objetos irreales o muy distorsionados. Cuando coinciden déficit atencional e impulsividad el dibujo pasa a ser más una descarga tensional que una actividad placentera. El niño dibujará sólo elementos de su interés y tenderá a ocupar todo el espacio del papel con pocas formas mal dispuestas.
Lateralidad CruzadaLa lateralidad cruzada se manifestará por la presencia de figuras, letras o numeros en forma invertida (como reflejadas en espejo). El trazo del dibujo será irregular con formas distorsionadas. (Ver dibujo 4)
AutocontrolSimetria en el dibujo. Formas onduladas, bien proporcionadas. Si el dibujo está coloreado no se traspasan los límites del contorno.
AutoestimaBuena organización del espacio. Brazos y manos abiertos. Tamaño de la figura grande. El dibujo suele ocupar casi todo el espacio del papel con una distribución adecuada. Expresión positiva en las caras cuando aparecen varias figuras.
Problemas de relación social o con sus igualesBrazos pegados al cuerpo, expresión neutra o triste. La figura puede mostrarse indistintamente (según como lo vive el niño) grande o pequeña. Grande cuando se vive la situación como agresión hacia uno mismo y hay que responder o plantar cara. Pequeña cuando el sentimiento es de indefensión, temor o incapacidad. (Ver dibujo 5)
Discapacidad MentalEl rasgo fundamental es la pobreza y poca variabilidad de los detalles. Dependiendo del nivel cognitivo el niño, éste puede efectuar el dibujo de una figura humana pero será incapaz de introducir variaciones significativas para distinguir, por ejemplo, un hombre de una mujer. Asimetria en las extremidades y/o poca integración de las partes.

Modalidades de aprendizaje schelmenson(1 de 2)


Resumen Solari Cap 1

Cap 1-Educacion en la época de la Colonial -Solari-
Dos corrientes educativas -culturales influyeron en nuestro país por un lado Los Austrias con acción directa religiosa se impusieron con un espíritu autoritario,  España se mantuvo extraña a toda renovación y sostenía el orden vigente, con esta alianza estado religión el catolicismo adquirió mayor preponderancia y condicionó a la monarquía, explica la vinculación que existía en la época de la conquista.
La corriente del Plata en cambio se impuso por acción civil, fue una repercusión del movimiento renovador desarrollado en la época de los Borbones, el poder absoluto sufrió ciertas transformaciones como el fundamento teológico fue desplazado por una concepción mas laica del poder civil, esto abre las fronteras a las influencias del pensamiento moderno que impulsan a una política progresista que postuló medidas y reformas, avanzando en el terreno económico y educacional.
Ambas corrientes modelaron nuestra educación durante varios siglos. Hasta la creación del Virreinato (1776), la corriente del Plata tuvo centro en Buenos Aires con ideales de renovación y con el apoyo de Carlos III fue preparando pensamiento liberal que se refleja en la generación de mayo, exteriorizado con las ideas de Vertiz y Belgrano.

Acción educadora España en América:
La conquiste y la colonización de América, impulsada por España alentada por inquietudes dio a sus colonias todo lo que poseía, su lengua, su religión, sus costumbres, sus leyes y su forma de pensamiento y la organización de sus estudios y su métodos de enseñanzas, por eso la cultura americana con el molde escolástico lo alejaba de las corrientes renovadoras de la época moderna. Pese a esto,  Las primeras influencias permitieron que se fueran preparando los hombres que dirigían los nuevos estados después de independizarse de las colonias.
La incorporación del nuevo mundo constituye la mejor gloria de España, los Austrias se esforzaron por impulsar una política de mantenimiento de la unidad religiosa y se imponen a toda renovación de pensamiento moderno y el renacimiento científico. Acentuada a la íntima relación entre el estado y la iglesia católica y por la bula de Alejandro VI que legitimo la expansión Española en América son la razones de España para la acción educacional teniendo como objetivo fundamental la enseñanza y la propagación de la religión católica.
Pedagogía de la evangelización:
El descubrimiento y la conquista planteo una serie de problemas a España, uno de ellos fue determinar si los pobladores aborígenes debían ser considerados o no como racionales.
Algunos negaban ese carácter y  sostenían que por ser barbaros estaban condenados a ser esclavos, otros defendían su racionalidad y sus derechos, la polémica fue definida en 1550 y reconocieron sus derechos en las leyes indias. Los reyes manifestaron su preocupación tratando de ampararlos y protegerlos en sus personas y bienes y de civilizarlos, convirtiéndolos a la religión católica. Mas tarde las leyes fijaron la situación jurídica de los indios como seres libres, ya que la esclavitud va en contra de la ley de dios. legalmente fueron considerados como vasallos libres e equiparados como menores, esto condicionaba su libertad colocándolos bajo la tutela o protección para convertirlos a la fe católica y que sirvan a dios como buenos cristianos, la preocupación de la monarquía era educar a los hijos de caciques menores de 10 años para que fueran entregados a los frailes para que les enseñen a leer y escribir las cosas de la fe y después de 4 años fueran devueltos a sus familias para que ellos instruyan a sus padres y sostener con esta actitud se garantizara la gobernabilidad de los pueblos autóctonos educados en la fe.
De este modo se generaron misiones jesuitas que tuvieron como ase la reducción de las tribus salvajes a la vida civilizada, y además de convertirlos a la fe eran instruidos en las primeras letras e incorporados a la cultura europea. Esta pedagogía de la evangelización tendió al mejoramiento moral, intelectual y material de los indios.
Con la expulsión de los jesuitas se derrumba toda obra cultural y educativa.
Educación Colonial:
En los primeros tiempos de la conquista no fueron propicios para el desarrollo de una educación elemental sistemática, se vivía en constante tensión por posibles reacciones aborígenes, se desarrolla una enseñanza a promovida por la iglesia y la corona y que con el correr del tiempo se crean escuelas que funcionaron en los conventos en su mayoría, pero también en parroquias y particulares esta ultima con autorización del cabildo, la enseñanza era costeada en parte por el cabildo y parte por los alumnos, y el maestro tenia obligación de recibir a un numero determinado de niños pobres. La cursada consistía en la enseñanza de lectura, escritura y las cuatro operaciones de la aritmética, pero sobre todo la doctrina cristiana, la enseñanza estaba basada en la memoria. Los estudios preparatorios consistían en aulas de gramática o latinidad, filosofía. Por esta organización se destacaron los de la compañía de Jesús que organizaron según la ratio Studiorum que resume y metodiza la tradición pedagógica del S XVI. Camino para la universidad de córdoba en el S XVIII único centro de estudios superiores que existió en la época colonial a cargo de la iglesia, con el tiempo se encausaron los estudios de bachiller, licenciado, maestro y doctor. La universidad durante 30 años no tuvo una organización definida y permanente. En 1964 recién se logra una constitución típica de la época, organizan al gobierno universitario independiente de las autoridades civiles y determinan deberes y atribuciones a los funcionarios, reglamentan actos públicos y estructuran los estudios en dos facultades: la de arte y teología, la enseñanza fue escatológica destinada a formar a los miembros del clero.
Ideas fines de SXVIII:
Se caracterizaron en dos aspectos fundamentales por un lado la tendencia liberal de su filosofía que marcó Francia en oponerse a todo lo que tuviera raíces en el pasado, manifestando la libertad en el pensamiento y un escepticismo en lo religioso  y por otro lado asegurar el bienestar material del hombre, expresado en el desarrollo económico.
La doctrina de los fisiócratas consideraba que el individuo debía ser libreen la disposición de sus bienes y que debían eliminarse la restricciones gubernamentales y que este debía limitarse a salvaguardar los derechos naturales y que además la educación debía ser impuesta por el estado, ya que constituía un deber irrenunciable el enseñar  a todos los ciudadanos los principios de la ley natural. Las dos corrientes dominantes en el pensamiento francés, (enciclopedismo y fisiocracia) propugnan el liberalismo en filosofía, religión, política, economía y sostenían que el estado tiene la obligación de instruir al pueblo. Estas influencia tuvieron repercusiones extraordinarias en España por ser consideradas mas cultas y brindan horizontes desconocidos, estas ideas produjo divisiones espirituales (lo viejo y lo nuevo). De la nueva pedagogía surgió en España un modo distinto de enfocar el problema de la educación, confiando en un optimismo en la acción de la educación y en el progreso y perfeccionamiento de la conducta humana, vio en la educación el medio mas apropiado para que los gobernantes lograran el bienestar social, de aquí derivo el afán de difundir instituciones educativas y hacerlas accesibles a hombres y mujeres, reaccionando contra la educación dominante, la nueva pedagogía tuvo por objeto las cosas concretas, útiles y que fueran provechosas para el individuo como para el estado. Esta tendencia tuvo sus defensores (Feijoo, Jobellano entre ellos). Esta tendencia lleva a España a elevar el nivel cultural del pueblo y a preocuparse por la instrucción publica, se difunde a todas las colonias la transformación en el pensamiento español influenciado por el enciclopedismo, fueron conocida, adoptadas y difundidas. Las críticas americanas dejan de lado cuestiones políticas y religiosa y se concentran en los problemas económicos y educacionales.
El sistema monopólico, la rutina y la pobreza fueron causas fundamentales de la situación económica colonial, para remdiar se propone el libre comercio inspirados en la concepción de economía liberal de Adam Smith.
 En el plano educacional se evidencia la crítica de Feijoo y las creaciones de Belgrano que tuvieron inspiraciones en las ideas de Jovellanos donde se exaltaba la necesidad de una enseñanza útil. Hubo una unidad en el pensamiento pedagógico de los enciclopedistas españoles y las ideas difundidas en sus colonias.
Pensamiento Colonial:
Ideas de San Alberto en su diócesis en 1778 donde encuentra a sus feligreses en su mayoría no sabían leer ni escribir y tampoco eran capaces de responder preguntas del catecismo, el clero indisciplinado y carente de vocación docente, comprende que el problema mas urgente era el de la educación de los niños, y para resolver  era necesario empezar a ilustrar al clero a fin de cumplir la misión pedagógica, de ahí la primera carta pastoral que tiende a despertar el interés en los sacerdotes para instruirse a si mismo e inspirando a una promoción dentro del sacerdocio que la ilustración era fundamental en el sacerdocio. Para San Alberto todo bien y todo mal del estado depende de la buena o mala educación de la juventud, la falta de educación prepara para la miseria y la desgracia de los pueblos y convierte al hombre en una ser inútil, la educación debía familiarizarse con el trabajo, persiguió establecer escuelas en toda las regiones en los curatos pero se encuentra con dos obstáculos uno era la población muy dispersas y la falta de preceptores, su acción se concretó a la fundación de colegios urbanos para niños y niñas huérfanos, pero no quería solamente recoger, alimentar y vestir aspiraba a instruirlos y educarlos en los principios de la religión y familiarizarlos en el trabajo. Doto a los establecimientos de constituciones los cuales se distinguieron por la liberalidad para la admisión de alumnos y la orientación del plan de estudio.
Manuel Belgrano con las ideas el enciclopedista y economista difundió los principios ideológicos de la revolución norteamericana, como secretario del consulado de Buenos Aires en 1773 llevó a la practica los nuevos principios de la economía política que podía contribuir a solucionar algunos de los problemas de la colonia, pero se encontró con una realidad que a los miembros solo se interesaban por el comercio monopolista y solo logró difundir sus ideas en memorias esbozando una amplia reforma económica culturales, fomentar la agricultura y alentar a la industria y proteger el comercio, sugería entre otros una escuela de agricultura para que las gente de campo pudiera aprender cosas mas necesaria para el cultivo de la tierra. También proponía una escuela especial para proteger el comercio basado en el estudio de la aritmética, la teneduría de libro, la geografía, estadísticas, leyes comerciales y reglas de navegación. Llevo a considerar a la mujer como agente de producción y al trabajo como medio de enseñanza moral, proyectó la creación de escuelas gratuitas para niñas. Son algunas de las sugerencias expresadas que no se concretaron por el atraso y la miseria  de sus habitantes, la falta de iniciativa de las autoridades y las leyes coercitivas.
Educación en el Virreinato:
El progreso alcanzado culturalmente por los jesuitas  rápidamente quedó  en decadencia general en la educación a raíz de la expulsión de la compañía de Jesús. Ya que sus sucesores en el magisterio no estaban a la misma altura. Virrey Vertiz es quien trata de solucionar el problema planteado haciendo de su administración una época de revolución intelectual, doto a Buenos Aires de su primera imprenta, llevó a cabo la fundación del colegio de San Carlos e impuso el estudio de la medicina con la creación del protomedicato encargado de examinar a aquellos que aspiraban ejercer la medicina, el Virrey consultó de que manera aprovechar mejor  los bienes de los jesuitas y establecer escuelas y estudios generales para la enseñanza y educación de la juventud, quien sugería la creación de un colegio Victorino y una universidad donde el colegio  siguiera la constitución del colegio de Monserrat y para la universidad proyectaba plan de estudio y la orientación debía dominar en la enseñanza de gramática latina, filosofía y latín y derechos varios. Estuvieron de acuerdo pero el cabildo prestó más atención en las cuestiones más económicas. La minoración de alumnos y el estado deplorable de las cátedras se hace inútil su permanencia. Pero la insistencia de Vertiz y los empeños hicieron progresar el establecimiento que consiguió un adelanto, las aulas se ven despoblada con la invasión inglesa especialmente la segunda por la cual sus alumnos y maestros la abandonaron para tomar las armas y el colegio se convierte en cuartel. Por allí pasaron casi todos los hombres de mayo, dentro de las idas y vueltas recién a fines de 1807 se encomendó la redacción de un nuevo plan de estudio que diera satisfacción a las necesidades  de la época.